有马温泉-日本关西地区最古老的温泉

有马温泉(Arima Onsen)位于兵库县神户市北区,同时与爱媛县的道后温泉、和歌山县南纪白滨温泉并称日本三大古汤,温泉镇分布在六甲山脉北侧红叶谷脚下的高山峡谷中。

有马温泉共有七处泉源,分别是炭酸、太阁、御所、天神、妬、极乐及有明。散布在整个有马地区。有马温泉的地质环境特殊,与一般火山地形的温泉不一样,附近没有火山地形,但温泉却可以从地底下60公里处涌出,且有多种泉质,包含了低温的碳酸冷矿泉以及98度的高温泉,在日本及世界都是少见的现象。

据记载,泉水的源头最早是由两位神灵在众神时代发现的,而大约在第34代修明天皇(593-641)和第36代光德天皇(596-654)时期有马温泉的存在为人所知,因此被称为天皇御汤。

世界美容泉

数据来源:巴马长寿博物馆(中国)

基本信息

温泉介绍

金泉含铁强盐泉,水温90℃以上、对风湿病、神经痛、妇女病、肠胃病具有一定疗效;银泉的水温50℃左右,含碳酸泉和放射能泉,银泉对慢性消化系统疾病、慢性便秘、痛风具有一定疗效;由于有马温泉的泉质略有咸味,传言古代的武士如果受伤后,在此地浸泡,也会使伤口较易复原。

见到三只受伤的鸦在一水洼洗浴,数日后其伤竟不治自愈。此水洼就是温泉。据传后来只有这三只教我们温泉所在的乌鸦被允许住在有马,并被称为「有马三乌鸦」。

据日本书记「舒明记」记载,舒明的86天,舒明天皇驾幸摄津国有马(原文为有间)温汤、入浴而大喜。就是很好的例证。

历史悠久的有马温泉,据说相当受到丰臣秀吉的喜爱,他不仅数次来此,而且还改建温泉场,举行茶会,使得有马温泉逐渐繁荣起来。

如今的有马温泉地区,则是一处优雅的温泉旅馆集中地,沉静的格调又是神户另一面迷人的风采。

泉质介绍

金泉浴盐

金泉(含铁钠强盐高温泉)1.对畏寒、腰痛、筋·关节痛、末梢血循环障碍等症有效。

盐贴近皮肤,可形成微薄皮膜,有持续保湿功效。另因其富含高硅酸物质,可使皮肤湿润,从而大大提高保温效果

2.对感染性皮肤患者及慢性湿疹有效。

因其具有杀菌效果。

3.对各种过敏性皮肤患者、慢性湿疹、荨麻疹、各种伤及烧伤等有效。

因其富含钙离子。

适应症

:炎症性及非炎症性关节肌肉疾患、外伤、手术后恢复、慢性附件炎、机能性不孕症、自律神经系统紊乱、干癣等。

银泉(二氧化碳(炭酸)泉)

1.1.对高血压症、末梢动脉闭塞疾患、机能性动脉循环障碍、机能性心血管疾患等有效。

因其可扩张毛细血管,增大血流量。

2.有增进食欲功效。

饮用后可刺激胃液的分泌。适应症:高血压症、末梢动脉闭塞性疾患、机能性动脉循环障碍、不治性伤、手足局部循环障碍。

银泉(放射能泉(氡泉))

由呼吸器官吸进气体,通达周身组织,提高自然治愈力。

适应症:强直性脊椎炎、关节退化症、慢性多发性关节炎、脊椎退化性疾患、慢性通风、关节肌肉疼痛、轻度末梢性动脉血循环障碍、更年期障碍、支气管哮喘等。

传说起源

根据作为有马温泉的守护神而名气很大的汤泉神社的起源记载,最早发现泉眼的是远古时代的大已贵命和少彦名命二柱神仙。据传此二神造访有马时,见到三只受伤的乌鸦在一水洼洗浴,数日后其伤竟不治自愈。此水洼就是温泉。据传后来只有这三只告知人们温泉所在的乌鸦被允许住在有马,并被称为“有马三乌鸦”。有马温泉被广泛知道是第34代舒明天皇(593~641年)、第36代孝德天皇(596~654年)时期开始的。因二天皇巡行而知名。据日本书记“舒明记”记载有马温泉被广泛知道是第34代舒明天皇(593~641年)、第36代孝德天皇(596~654年)时期开始的。因二天皇巡行而知名。据日本书记“舒明记”记载,舒明3(公元631年)年9月19日至12月13日的86天,舒明天皇驾幸摄津国有马(原文为有间)温汤、入浴而大喜,是很好的例证。

另据释日本纪的记载,孝德天皇也同样喜好有马温泉。其有大化革新2年后的大化3(647)年10月11日至除夕的82天,天皇带以左大臣(阿部仓梯磨)、右大臣(苏我石川磨)为首的一干要臣来此居住的记载。

其他

温泉发展

据“有马温泉史话”记载,该温泉虽经舒明、孝德二天皇的多次巡幸而名气大增,但之后却慢慢走向衰败。开其再兴之基的是名僧行基。行基深得圣武天皇(701-756)信任,是当时一大高僧。其主要在筑池、掘沟、架桥、建堂等方面做出巨大贡献,留下伟大业绩。行基在大坂平原之北、伊丹的昆阳挖建大池(昆阳池)的时候,遇见一人。其人伏地求曰:“我身上长了个恶物,几年来为此痛苦不已。听说有马山里有一温泉,对治疗此病大有好处,敢情高僧带我去去如何?”行基感其哀怜,便应其要求,带其去了有马,又一一满足了其这样那样的各种祈望。这时,其人突然不可思议地变成一金色佛身,驾着紫云朝东方飞奔而去。

据传行基为此感叹不已,便书写了如法经埋于泉底,又命人雕刻等身药师如来之像,建一殿堂,置像于堂。这便是后来所说的药师如来感念行基之德,再开温泉,使行基构筑了有马发展的基础的故事的由来。不管故事是真是假,自行基在此建堂以来的约370年间,有马一直呈现一片繁荣景象却是事实。

进入平安时代后,正象许多散滥文献记载的那样,很多文人墨客、天皇及大臣等纷纷造访有马,就连清少纳言也在《枕草子》里写过“泉有七久里汤、有马汤、那须汤、阜汤、共汤”这样的话。总之有马温泉当时已是与伊势的神原温泉齐名的天下三大名泉之一,而倍受青睐的了。

世界五大温泉有马温泉排第五

.中国巴马——可滋泉

美容要点:补水保湿、净化表皮、深层排毒、抗氧化、增强皮肤抵抗力、抗衰老、去细纹。中国巴马瑶族自治县,是世界长寿之乡。巴马境内有一条宛如草书“命”字的河流,人称“命河”。

⒉法国——Vichy温泉

美容要点:具有舒缓、抗过敏、增强皮肤天然保护能力的功效

3、法国——理肤泉

美容要点:理肤泉温泉水最特殊之处是含丰富的硒,它具有显著的抗炎、止痒、抗过敏、抗自由基、预防老化、舒缓、镇静和抗癌的作用。

4、法国——埃维昂依云矿泉

美容要点:冷水沐浴;依云水是世界上唯一的天然等渗性温泉水,PH值几近中性,保湿效果好,对皮肤有极佳的治疗作用。

5、日本——神户有马温泉

美容要点:以泉色似铁锈红的“金泉”和无色透明的碳酸泉“银泉”尤为著名,对风湿病和神经痛具有一定疗效。

属于日本三大温泉的有马温泉,是一处具有1300年历史的温泉区,据说由8世纪佛教僧人建造。这里三面被群山包围,春天可以赏樱,秋天可以赏枫,加上有名的温泉,使这里相当受到游客的喜爱。

仁西中兴

随着时光的流逝,到了承德元(1097)年,天灾洗劫有马。据“温泉寺缘起”所记,有“堀川天皇时的承德元年,有马发洪水,人淹房毁,温泉也遭毁坏”的记载。关于此次洪水虽有多种说法,但据考证,此次洪水之后的95年里,有马基本就处于一种毁灭状态。将有马从荒废中救出的,是名叫仁西的高僧。源平会战平家灭亡后,按说法是从吉野赶来的仁西实现了有马的复兴。仁西曾是大和国吉野高原寺的住持僧,在一次晋谒奇异之国之熊野权现时,受一托梦曰“摄州有马山间有温泉,近来荒废不堪,汝可往兴之。”仁西谨受此梦,决意前往。然不知去有马之路,便求梦熊野权现,被告曰“院内树页上有蜘蛛,汝沿该蜘蛛拉网之方向前行便可。”翌晨醒来果见如梦中所说。仁西便沿蛛网方向奔向有马。然行至中野村二本松时,看失蛛网,迷失方向。正不知如何是好时,一老者突然出现,带仁西上山,扔出一片树叶指道:“这片树叶落下的地方就是灵地”。仁西即刻随树叶追寻而去,其落地之处正是行基开辟温泉的地方。于是仁西即召集当地人等开掘泉眼。就这样,承德水灾后经历一个世纪的岁月,有马温泉终于成功实现了复兴。

与此同时,仁西又重修药师寺,建12坊(僧侣歇宿之所)。据说这是源赖朝开镰仓幕府的前一年、即建久2(1191)年的事情。负责管理12坊的,是仁西自吉野带来的川上、余田等平家一干余党等。在有马“坊”字多指宿舍旅馆等,不知是源自那时的习俗,还是沿袭其传统而起之名。

战国时代

有马经历了数百年的平和岁月。即在由室町到战国的混乱时期,来温泉的人也络绎不绝。可以说世上的战乱并未给有马的繁荣带来不良影响。秀吉在一步步打败明智光秀、柴田胜家、织田信孝,即将实现天下统一时,于天正11(1583)年造访有马。也许英雄在经历了长年征战,身心疲惫之后,需在有名的有马温泉洗涤风尘、犒慰劳顿,这是有史可查的秀吉的第一次入浴。这之后秀吉又多次造访有马,给有马以诸多援助。

秀吉对有马的诸多贡献中特直一提的是庆长2(1597)年对有马的大规模整修。整修直接原因是前一年降临近畿一带的庆长伏地地震。此震造成房屋大片损毁,更严重的问题是震后温泉水温急剧上升,成了热汤。深知温泉疗效的重要性的秀吉英机立断,决定立即着手对有马温泉进行修整。

自秀吉修整工程以来350年间,有马町(有马町系明治29年由原汤山町改称有马町)再未对泉眼进行过任何整修,秀吉当时的英明决断给后来有马的繁荣带来了多大的好处,由此可见一斑。可是,秀吉原定于工程完工的庆长3年5月入浴,但因暴风雨而中止,其后不久秀吉就病倒,并于同年8月18日与世长辞。就这样,秀吉终于未能享受自己整修的成果。

江户时代

进入江户时代。这时的有马进一步繁荣,有马也成了江户幕府的直辖领。但是与各旅馆里均设有内汤不同,只在城内设一大汤池,浴客入浴时均来此大汤池。另温泉的喷出量也不是很多。虽经秀吉入浴、整修泉眼等而温泉知名度大增,但据对当时入浴情况考证发现,跟的繁荣状况还是有很大不同的。据说大汤池只是一栋建筑,其内南北约七间、东西约三间大房;浴槽南北2丈余、东西1丈余大小,中间用木板隔成一边丈余的正方形。南边叫“一汤”、北边则叫“二汤”,水深均为三尺七、八寸。仁西开创的12坊经秀吉改造后增为20坊。此20坊是纯粹作为旅舍使用的,一汤配10坊、二汤配10坊,各坊设汤女2名。其后随着浴客的增加,便在坊下增设了称作“小宿”的宿舍,进一步充实完善了住宿设施。后来到了江户时代后期,一般百姓也渐有了参拜神社、洗温泉的习俗。而引导百姓出行的助手却是路标。有马温泉仍留有不少这样的路标。

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