李德立(英国传教士)

李德立(英语:Edward Selby Little,1864年-1939年),英国传教士,1886年到中国,自甲午海战中国战败之际长期经营庐山,成立教会,建造教堂,举办讨论会、开办培训班,基督教开始了大规模的社会服务工作,福音遍及庐山角落。1895年,李德立从中国官府得到为期999年的租契,开始把庐山山顶气候凉爽的牯牛岭长冲(东谷)开发为外侨避暑地,并根据英文cooling(清凉)的音译,把牯牛岭简称为牯岭。1939年在新西兰去世。

人物经历

南方宗教中心

庐山历史上有寺庙360所,道观200余处,使得庐山成为南方 的宗教中心。在释、道两教在庐山争雄之际,随着1858年九江被强辟为通商口岸,外国人可入内地游历、通商,自由传教,为外国传教士进入九江打开了方便之门。美以、美会、圣公会都属基督教教派,来华始自19世纪初叶,登临庐山牯岭则在1886年,肇兴者是一位来自英国肯特郡的传教士李德立。1886年刚到中国,时住汉口的李德立听闻驻汉口的宗教团体涉足庐山,并以低价租下了庐山长冲一带,开始了开辟牯岭,传教布道的活动。

传教士云集庐山

1895年至1920年间,以李德立为首的基督教传教士广传福音,庐山上仅教堂就有13座,教会派别16个。每年夏季,基督教传教士云集庐山,常达数百人。这些教会组织或举办讨论会,或开办培训班,或商议教会事宜,或传输宗教信义,或创立学校、医院和慈善机关,将宗教的福音散布到庐山的每一个角落。

当李德立开始经营牯岭的时候,天主教、东正教也接踵而至,传扬福音。

人物生平

光绪二十三年(公元1897年),俄国东正教牧师尼娑盗买到庐山约之塔寺地产——芦林地区,后转租星洲地区,这样,沙俄东正教在星洲租借地区“建房一切布置”有序进行起来,据《庐山志》记载:“俄东正教堂历来侵占界外之地甚多”。东正教在庐山势力盛极一时,1917年俄国十月政变后,于苏俄政府竭力压迫下,北洋政府在1924年5月31日签订了《中俄解决悬案大纲协定》,自此,沙俄在华势力灰飞烟灭,庐山东正教势力消弭无形。

传教士

李德立,1864年出生在英国苏格兰肯特郡,毕业于剑桥等大学。1886年,22岁的李德立来到了中国。他组织了董事会和类似租界工部局的牯岭公司房进行管理,编号出售土地,派设警察,进行完善的市政建设,沿河滩种植了上万株树木,并规定了建筑密度,因此形成溪水潺潺,绿树成荫,一派田园城市风格的风景优美的居住环境。这块避暑地在同一时期西方传教士开发的中国几大避暑地中规模和影响最大,经营也最成功。

1899年,李德立被聘为上海英资卜内门洋行的首任总经理。1904年-1906年间当选为上海公共租界工部局董事,曾竭力主张在租界禁绝鸦片、支持华董进入工部局董事会。1911年辛亥革命时,曾以上海外商代表身份,并作为中间人与六国领事一起参加清政府与革命党在上海的南北和谈,同时得到袁世凯和孙中山的和平勋章。1921年-1923年为澳大利亚驻华商务代表。1929年,李德立离开中国,前往新西兰的凯里凯里开辟新的旅游胜地。

1939年李德立在新西兰去世,享年75岁。站在庐山东谷牯岭镇的高地,可以看到,郁郁葱葱的绿树之间,掩映着一栋栋风格迥异的西洋别墅,它们建造精美,规划合理,错落有致,集中了欧美各国的建筑特点。清末民初,这座江边名山曾汇集了世界各地20多个国家特色的建筑物,几千个人在此居住,因此这里也被称为万国建筑博物馆。今天,到庐山看别墅,已成为庐山之行重要的一个行程。但是,很少有人知道,庐山上美轮美奂的西洋别墅,竟出自一个青年英国人的梦想。

在庐山一个名叫“月照松林”的地方,树林的深处,有一座废弃的别墅,由于别墅大量地采用了木材和玻璃,因此当地人把它称为玻璃屋。这座别墅的主人就是庐山近代别墅区的开创者,英国传教士李德立。李德立,1864年出生在英国苏格兰肯特郡。1886年,22岁的李德立来到了中国。

1886年的冬天,庐山人迹罕至,异常冷清。一天,崎岖难行的山路上,来了两个身穿传教士服装的人,其中一个就是李德立。这一年,李德立仅仅携带一本世界地图、一本英国传教士编写的《来华指南》就只身来到中国。虽然天气奇冷,路也不好走,但他们丝毫没有退缩的意思。谁也没有想到,在这寒冷的冬天,他们登临庐山的目的,竟是要在山上建造一个避暑胜地。

100多年前,李德立从长江边重要的口岸——九江出发登上庐山。1860年,九江被迫成为对外开放口岸,许多西方的冒险家来到中国淘金,李德立也不例外。和其他淘金者不同的是,22岁的他,身上穿着却是传教士的衣服。李德立是一个名不见经传的传教士。

到中国寻找商机的李德立发现,那个年代长江边的许多城市每到夏天,就酷热难耐,瘟疫横行。许多在华的西方人都希望有一个避暑胜地。就在这个时候,李德立把目光瞄向了鄱阳湖边的庐山。

李德立想在荒僻的庐山上买地建房,并不是件容易的事,当时的清朝政府对洋人在中国买卖土地控制得还很严。

李德立翻山越岭,寻找理想中的土地。一天,当他登上位于庐山东谷女儿城的高地时,放眼望去,长冲谷平坦、宽阔、秀美的土地一览无遗。这里水源充足,阳光明媚,他觉得在这里建造别墅,将会是人间的天堂。

作为一个外国人,又怎么才能从清政府手里搞到这片土地呢?李德立想到了一个迂回的办法。他买通了当地的一个中国人,出面和地方官员交涉,希望能够租下这块土地。当地的官员以为李德立是一个中国人,于是爽快地答应了下来。开始进展还算顺利,但是后来当地的官员发现,李德立居然是个外国人,于是就断然收回了契约。一计不成,又生一计。这一次李德立想到了走上层路线。

李德立找到了当时九江道台官府中的二把手,一个叫童芝的人,这个人略懂英文,比较喜欢西方的一些家具、饰品。李德立就送了一个电铃给他,还送了一个银杯,都是英国产的。这样关系一下就拉近了。果然是钱能通神,在九江道台的施压下,李德立只找了一个中国人代理,就将庐山4500亩土地承租了下来。正当李德立踌躇满志,准备圆他的心中梦想时,一把大火烧到了他的头上。一天夜晚,庐山上的百姓突然举着火把,出现在了李德立位于汉口峡的住处。原来,得知清政府把土地租给了洋人,当地百姓以开发会破坏龙脉为由,义愤填膺地前来找李德立的麻烦,由于语言障碍,双方难以沟通,结果越闹越僵,于是愤怒的百姓一把火烧了他的别墅。

混乱中,李德立孤身一人,出庐山。无奈之下,李德立找到了当时的英国领事替他出面。这一场纷争,一拖就是十年。就在李德立对他的别墅梦感到绝望时,一个转机出现了。

施压清廷

1894年,清政府在甲午海战中败北,李德立乘机请英国政府再次施加压力,这一招果然奏效,这一次,已经焦头烂额、自顾不暇的清朝政府终于屈服了。1895年11月29日,英国驻九江领事与浔阳道台双方签订协议,了结了这场十年未决的土地纠纷案。根据协议,李德立以极低的价格租得长冲谷一带,共约4500亩土地,租期居然长达999年。得到庐山的李德立想给这个地方取一个英国名字,那里原来的名字叫牯牛岭,于是,李德立给它取了一个英文名,Cooling,也就是凉爽的意思。

李德立请来教会的英国工程师甘约翰来主持制作庐山的规划图。还请来了德国的工程师李博德为他建造梦想中的别墅世界。这些高手的加入,使得庐山别墅的开发,从一开始就呈现出较高的水平。在当时的欧洲,十分流行建筑与自然的巧妙结合,他们将建筑不露声色地镶嵌在景物之中,从而实现人居与自然天衣无缝的融合。

百年之后

100多年后的今天,我们有幸能够看到由当年的规划图而产生的风格迥异的别墅,它们巧妙地掩映在庐山如痴如醉的天然景致之中,所有的同与不同,都和自然巧妙结合,令人叹为观止。

100多年时间过去了,李德立描绘的那张庐山规划图已经泛黄破损,但庐山老别墅独特的艺术魅力和建筑风格却吸引了世界各地的游人,成为游客眼中一道亮丽的风景线。

其它信息

物换星移,星斗变换

物换星移,星斗变换,无论是经历过兴盛与衰败的佛道两教,还是近代介入庐山的基督教、天主教、东正教、伊斯兰教,而今都以崭新的姿态,焕发了生机和活力,风格各异的宗教建筑,芸芸的宗教徒,袅袅的香火,清悦的梵音,构成了庐山神秘而具魅力的宗教世界。

一山兼具六教

一山兼具六教,庐山一道亮丽的风景线,一道永远让人追溯的课题,从而受到海内外宗教人士的注目。

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