念知欲海回狂什么意思?
1、《欲海回狂》旨在以出世的精神干入世的事业，出世与入世不相脱离，所以此集内容，正如安士先生所说：有为保家而发者，有为保身而发者，有为获福消灾而发者，有为修身养性而发者，有为超生死出三界而发者。譬如药草店中，万物皆备。
2、于诸众生普施无畏。常于众生起大慈心。永断一切嗔恚习气。身常无病。寿命长远。恒为非人之所守护。常无恶梦，寝觉快活。灭除怨结，众怨自解。无恶道怖。命毕生天。
3、对治方法。广载佛经。俗人无缘观览。当看安土先生欲海回狂。可以知其梗概矣。不妄语者。言而有信。不虚妄发也。若见言不见。不见言见。以虚为实。以有为无等。凡是心口不相应。欲欺哄于人者皆是。又若自未断惑。
欲海回狂讲的是对的吗
1、《欲海回狂》是清周安士著，是被印光大师誉为世间第一善书——《安士全书》的第三卷，此书用雅俗共赏之笔，写下了既有诚挚劝勉，又有严厉训诫的感人文字。
2、是的，其实古代史书也多有记载，早在佛教传入中国之前，我国的古圣先贤早已洞悉，《安士全书》第三部分，《欲海回狂》最后的章节有很多古代资料的引证。
3、《寿康宝鉴》主要记载了淫欲之害、戒淫格言以及福善祸淫的实例，详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳，以警世人。
4、不了解这里面造作的罪业有多深重，对自己、对家庭以及对自己后世的严重后果，都不了解。所以我们要有时间的话，讲一讲《欲海回狂》。那么这本书很多的内容引用了佛典，揭示「不净」。这两个字，作为这本书的「宗旨」。
5、《欲海回狂》[节选]现存的《二十一史》中，所记载的三世轮回的事例也是数不胜数。别的不用多说，仅就众所周知的事情略举一二：如羊祜前身是邻居李氏家的儿子，见《晋书.羊祜传》。
那些佛经有关于邪淫的讲解的
【答案】：优婆塞戒经24品 邪淫亦三：若为自乐，行非梵行，是名从贪。淫怨眷属，是名从嗔。于所生母，作非梵行，是名从痴。若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。
出自《印光大师文钞》 （《欲海回狂》序）原文“……邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身，行畜生事。
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
出自《十不善业道经》，其中对“非时”的讲述：非时者。谓于昼日或偶月事怀妊新产。彼不乐欲及病恼等。或受净住八关斋戒。皆非其宜。
罪业尽后，生于人中；贫穷下贱，受余残果。《八师经》：“ 佛告梵志日 ：犯戒淫人妇女 ，或为王法捕治， 身自当罪！ 死入地狱， 卧于铁床！ 或抱铜柱，地狱罪毕，当受畜生道。”《地藏经》， 若遇邪淫者。
佛说因果偈曰：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄臻。善男信女听言因，听念三世因果经。三世因果非小可，善恶之报影随形。今世做官为何因，三世黄金妆佛身。三世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
